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性格开朗,为人正直、善良、诚实、稳重、有爱心,业余时间喜欢看电影、电视、听音乐。不惑之年,却遇失业,为了生存,另择职业。

(原)山西省寿阳县被命名为“中国寿星文化之乡”  

2008-02-15 15:23:01|  分类: 情感 |  标签: |举报 |字号 订阅

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1月13日,中国文联书记处书记白庚胜、中国民协分党组书记罗扬分别为寿阳县颁发了“中国寿星文化之乡”和“中国寿文化研究基地”牌匾。
 
         今年正月初二,率夫携子回乡拜年,看到我的家乡山西寿阳县确实发生了很大变化。县城,一幢幢高楼拔地而起,乡村,党的富民政策让农民得到了实惠,种田不收农业税,而且还有补贴,极大地调动了农民种田积极性,现在的农民真正富起来了,村子里新住宅越来越多,人们走亲戚的交通工具也由原来的自行车换成了摩托车、农用车、蛋蛋车、小轿车,连拜年的礼品也在原来茶食、油柿子(我们家乡的传统小吃,过春节家家户户都用茶食、油柿子待客、走亲戚)的基础上添加了豆粉、奶、露露等,而且餐桌上的饭菜也丝毫不比城市逊色。
        我姥娘(外婆)今年已是88岁了,精神很好,面色也不错,除了患关节炎手指和膝关节变形外,没有其他毛病,从28年前姥爷(外公)去世后就一直跟我父母一起生活。看着我们兄妹五人一个个成双成对领着孩子回去,爸妈和姥娘别提有多高兴了,四世同堂,全家20口人欢聚一堂,其乐融融,在这新春佳节之际,共享天伦之乐,共叙人间亲情...... 
       也就是这次回乡,我才听大弟弟说我们老家山西省寿阳县被授予“中国寿星文化之乡”。2008年1月13日,“中国寿星文化之乡”授牌仪式在北京人民大会堂举行。从老家回来,我就急匆匆上网查了资料,确有此报道。为了让大家能更多地了解“中国寿星文化之乡”,我整理了一些在网上查到的资料

  寿阳县拥有悠久的历史和灿烂的文化,南极仙翁老寿星的传说就发生在这里。据《寿阳县志》载,“象征长寿、吉祥的南极仙翁老寿星就出生在寿阳的黄岭村”。该县已于日前被中国民间文艺家协会授予“中国寿星文化之乡”暨“中国寿文化研究基地”。当地正积极发掘和研究寿文化,并赋予其时代意义和现实价值。 
  地处寿阳县西南的黄岭地带,三面高山紧锁,只有北面地势稍低,像沟壑一般,那里的人们把这个地方叫作黄岭壑,传说,老寿星就是这黄岭壑人。
  多年来,一批致力于老寿星追寻和开发的寿阳人,他们跋山涉水走遍了寿川的山山水水,以详实的人文资料和丰富的民间传说为老寿星故里最终落户寿阳做出了贡献。在做出大量基础性工作,又经过中国民间文艺家协会专家的考察论证后,4月3日,中国民间文艺家协会正式授予寿阳“中国寿星文化之乡”称号。

                                      寿阳美丽的传说
 
   在两千多年的历史长河中,寿阳以秀丽的山川、丰富的物产、古老的人文自然景观和长寿健康的形象屹立于中华文明的金字塔中。据《寿阳县志》记载:象征长寿、吉祥的南极仙翁老寿星就出生在寿阳“黄岭壑”。近年来,经过研究人员的调查考证,又相继在平头的鹿泉山、长岭的长寿山等地发现了“寿星洞”、“寿星桥”、“寿星泉”、“寿星飞仙石”等文化遗存。留存在寿阳县境内许许多多关于老寿星的传说和实物资料,都汇聚成一个传奇而令人信服的史实:老寿星出生于寿阳,又在寿阳飞天成仙,寿阳是老寿星永远的故乡。
 
    黄岭村老寿星出生地黄岭壑,传说寿星受玉帝的委托降生到这里填堵黄岭壑,只因他受不了孤独和怀胎的煎熬,提前出生来到人世,黄岭壑最终没被填平,至今留下了一个大口子。寿星洞、寿星泉位于寿阳西北的鹿泉山中,里面供奉的主神就是老寿星;位于松塔镇长岭村北的长寿山传说老寿星曾在此修炼、养生,山上建有寿仙宫;尖山据说是老寿星的一个脚趾所留,相传玉皇大帝让老寿星上天时,寿星老儿认为自己应为家乡人留点血脉,便掰下一个脚趾种到了寿阳大地,脚趾即成为现在的尖山。除此之外,寿星桥、寿星街、桃子山、寿星飞仙处、罕山(看山)等处均有关于老寿星美丽的传说。
 
                                                             寿星文化源远流长
 
  在中国的历史传说与文学作品中,南极寿星、麻姑献寿、八仙祝寿、蟠桃赴会等故事,可以说家喻户晓。在社会生活中,各式各样的“寿”字文化,更是千变万化,让人目不暇接。而所有这些与“寿”有关的“寿”文化,在寿阳大地无处不在。
  根据《寿阳县地方志》记载,寿阳境内寺观庙宇甚多,较大的有1000多座,至于一些不起眼的小庙更是不计其数。而在这些寺观庙宇中,都会见到以“寿”为核心的活动踪迹,至于以“寿”字或万寿的字样组合,则无一例外地会出现。目前仅以寿星长寿为核心的庙宇,就有著名的寿阳城中最大的晋代始建、元代重修的万寿宫;白家庄的宝寿寺;南燕竹的圣寿寺和寿阳城以及黑水村的两座福田寺等等,特别是鹿泉山中老寿星飞仙的地方万福洞前,自古以来,就有在洞前举行各种形式的祭祀寿星活动的传统。

 至于在平常的风俗习惯中,寿阳人更是把对“寿”的崇拜和敬仰注入到社会生活中的每一个角落并留传下来,“寿”成了一种生命力的象征。老人过生日叫寿诞、寿辰;祝福老人过得安康长寿,有寿安、寿宁、寿康、寿乐、寿恺等;为老人举行寿宴的厅堂叫寿堂,在寿堂上还要供奉西王母、麻姑献寿、东方朔、八仙等神仙寿星画像,寿宴桌上挂摆的有寿屏、寿伞、寿幛、寿彩等;供照明的有寿烛、寿灯等;供饮食的有寿酒、寿面、寿桃、寿糕;祝寿的文章被称为寿序;用于祝寿的文艺形式有寿词、寿诗、寿联、寿画等;用来贺寿的礼金为寿金;把被祝寿的人称为“寿星”,年纪大的称“老寿星”。
  至于自古以来关于吉祥长寿的书画,在寿阳到处可见,有的作品以梅、桃、菊、松、柏、鹤等象征长寿、春色吉祥;以寿物崇拜,以柏谐百,以竹谐祝,以鹤谐贺而创作的“千寿图”、“百寿图”、“祝寿图”、“贺寿图”,寄托了人们健康长寿的美好愿望。在中国民间千百年来被推崇具有长生不老神奇本领的各路仙人、吉祥物像,构成了寿阳人祈福求祥、盼望自己寿运长久的一幅幅美丽神奇的景观。

至于由此引出的长寿饮食文化,在寿阳县也比较有名。“油柿子”是产于寿阳县的一种具有独特风味的糕点名品。相传寿阳曾经漫山遍野都是柿子树。“老寿星”从小嗜柿如命,把柿子当饭吃。每年冬初,“老寿星”爹妈就把柿子摘下,用绳子串起,挂在窑里,供“老寿星”吃,一直吃到来年柿子下树,日子久了,“老寿星”因吃柿子身体逐渐强壮起来,最后竟成了长寿不老的“寿星”。“老寿星”得道成仙后,因极少回寿阳老家,而乡亲们想他盼他,逢年过节,便拿串好的柿子供他。后来,寿阳渐渐成了“春晚无花秋早霜”的高寒地带,柿树也纷纷迁居其它地方。寿阳百姓没有柿子来供奉“老寿星”,大伙儿就用糖稀把面和起来,捏成柿状,用油炸熟,拿绳串起来,供献“老寿星”。从此,“油柿子”便成了寿阳的高档供品,寿阳人称“大供”。
  后来,寿阳人不仅用“油柿子”作供品,而且当作糕点经常食用。也许是常食“油柿子”之故,寿阳的长寿之人渐渐多了起来。
  另有说法是寿阳杂粮历史悠久,传说中的老寿星就是因多食杂粮而得道成仙的;据说一代名医傅山先生隐居寿阳时,曾在太安驿五峰山龙泉寺出家为道,以杂粮代百草,以食疗济众生,深受百姓拥戴。寿阳品质出众的长寿杂粮,千百年来也因此广受青睐,小米、荞面曾是古代皇宫贡品,大豆、绿豆在国际、国内市场上享有盛名。
 
                                                             让寿星故里成为品牌
 
  “中国寿星文化之乡”落户寿阳,对寿阳县全方位开发寿星故里,传播寿文化将起到积极的促进作用。目前,寿阳县围绕寿星故里开发这一巨大工程,已经开始启动了一系列项目的实施。
  据寿阳县寿星文化产业学会秘书长蒋国瑞介绍,寿阳县将在平头镇鹿泉山下建设大型长寿祭奠广场,打造全球第一长寿福地,这个可容纳万余人,占地面积约20亩的广场,不仅与附近的“黑龙、白龙”二泉、飞仙石、摸寿石、福田寺等古迹融为一体,而且要建成一个集休闲、娱乐、餐饮、购物、祝寿服务为一体的旅游度假胜地,建成后,这里每年都将举行寿星文化节暨庙会,以扩大寿星在全国乃至全球的影响力。
       与此同时,为进一步挖掘整理老寿星在寿阳的传奇经历和民间故事,决定筹资拍摄40集大型神话动画片《寿星传奇》,目前,由童话大王郑渊洁和天才少女作家张天天联手创作的故事脚本已经完成,导演则由美国迪斯尼获奖导演张晶担任。另外还要编辑出版《寿星故事》系列丛书,利用美丽的神话传说,打造“寿星故里”的文化品牌,提高寿阳在全国的知名度。
  建造寿星文化展览馆,开辟寿星旅游文化资源,抢注“老寿星”和“寿星”商标,举办长寿文化节,在全社会形成尊老敬老风尚。所有的这些策划都在紧锣密鼓进行当中。 
  确实,一个“寿”字,给中华民族追求生命的旺盛与长久注入了无限美妙的激情。人也寿,物也寿;山也寿,水也寿;吃也寿,喝也寿;行也寿,居也寿;作也寿,玩也寿……中国人对寿的追求,真是无所不在,无时不在。“寿”是美好的企求,是生命的渴望,是永恒的赞歌,是智慧的诗行。我们相信,寿阳县社会经济各项事业将会随着“寿”文化品牌的打造而取得长足的进步。拜祭寿星必来寿阳;探求长寿之道必来寿阳;考察寿星文化必来寿阳。希望寿阳将因“寿”而实现腾飞,因“寿”而实现永恒式跨越式发展。

 

                                   寿阳寿星文化漫谈
 
  寿阳,三晋文化宝库中的一颗耀眼明珠。自公元前514年晋倾公置马首邑,西晋太康置县,寿阳已有2521年的漫长历史。秀美的山山水水,深厚的人文底蕴,编织了许许多多美丽的神话传奇。公元二OO七年,在构建和谐文化、和谐社会的时代背景下,在那清波荡漾的寿水之阳、神话传说中老寿星的故乡,中国民间文艺家协会命名寿阳为“中国寿星文化之乡”。一时间,“藏在深山人未识”的寿阳寿星传说及文化遗存,终于荡去历史的浮尘,呈现于世人面前,引起了人们的普遍关注和好奇。 
  追溯历史,《左氏春秋·重己》有言:“无贤不肖,莫不欲长生久视。”人欲“长生不老”的梦想,几乎与人类进化史一样久远。自古到今,中国人从未中断过对长寿的追求,老寿星成仙、嫦娥偷灵药、秦始皇求仙、汉武帝炼丹……民间流传着一个个动人的经典传说和故事。其中传承最广,影响最大,应用最多的当数“老寿星”的形象与传说。民间就有“身似西方无量佛,寿如南岳老人星”的寿联。
  何谓“老寿星”?《辞海》释:寿星即天文学上的“老人星”,亦称“南极老人”、“南极仙翁”。它是银河系中亮度较大的一颗恒星,大约再过12000年,老人星将恰好位于地球的南极附近,那时地球自转轴的南极将指向老人星,故称之为“南极星”。《史记·封禅书》言:“寿星,盖南极老人星也,见则天下理安,故祠之以祈福寿也。”旧俗以此星为司长寿之神,谁要能看它一眼,就能长命百岁,有“主长寿,子孙昌”之说。民间人们把他绘画成老人模样,白胡须,持拐杖,头部长而隆起,常伴以鹿鹤、仙桃、灵芝、葫芦等长寿吉祥物。寿星也是对被祝寿人的称呼,亦用以尊称高寿的人。可见,古老而神秘的“老寿星”文化,是中华长寿文化的精髓与图腾。
  寿阳,因居寿水之阳而得名,一个“寿”字,一个“阳”字,单就这个县名,就与长寿结下了不解的缘源。据《寿阳县志》记载:“象征长寿、吉祥的南极仙翁老寿星就出生在寿阳的‘黄岭壑’。”而且在现用的地名中,确实存在寿星桥、长寿山、桃子山、鹿泉山、寿星桥、寿星洞等与老寿星有关的文化遗存。
  黄岭壑位于寿阳平舒乡黄岭村,当地百姓中,有这样一个故事相传,“老寿星”接玉皇大帝圣旨,下凡来到平舒黄岭村,要把黄岭壑这个风口子填平,使这里的人们不再遭受冷风寒气的侵袭,过上幸福生活。他在娘肚子里怀胎九九八十一年,黄岭壑也上升了九九八十一米。只可惜他娘受不了怀胎几十年的孤独寂寞,让他提前落地,不想他抬头一看,黄岭壑还是低于两面的山头,瞬间老寿星头发白了,背也驼了,胡须也白了。他无颜再见黄岭的父老乡亲,躲进深山老林潜心修炼,立志一定要把黄岭壑填平,造福寿阳百姓。相传,老寿星在黄岭村对面的圣佛山的“寿星洞”中修炼了上千年,最后得道成仙,被封为南极仙翁。
  寿阳作为“寿星故里”,神奇的寿星传说和神秘的寿星遗存,构成了寿阳独特的寿星文化大观。从所处的自然环境和生活习惯观察,寿阳也确实是一块长寿福地。寿阳县境四周环山,势如环抱,冬寒且漫长,夏短而凉爽,春秋短暂,年平均温度7.3摄氏度,素有“冷寿阳,春晚无花秋早霜”之谚传世。唐朝大诗人韩愈在《夕次寿阳驿》有:“风光欲动别长安,及到边城特地寒。不见园花兼巷柳,马头惟有月团圆。”的诗句,足见寿阳是个较为寒冷的地方。科学研究和人类实践活动证明,处于寒冷地带的人,由于新陈代谢比较均衡,相比较而言,人的寿命要长一些。历史上寿阳很少有大的瘟疫爆发,与此不无关系。寿阳自古盛产小米、豆类等小杂粮,所产大豆颗粒饱满,可与东北大豆媲美。寿阳豆腐干、油柿子、茶食等土特产名扬天下。这些无公害的五谷杂粮和豆制品本身都是老少皆宜的健康和长寿食品。所以在寿阳乡村八、九十岁的长寿老人并不少见,也就不足为奇了。
  挖掘寿阳寿星文化这份宝贵的文化遗产,在构建和谐社会的进程中,能够将尊老敬老的风尚发扬光大,营造和谐融洽的家庭气氛,同时也启示人们,只要能够做到“人勤、心善、脚动、家和、国富”,“人生百岁不是梦”。
  寿阳寿星文化,古老而精深,历久而弥新。它是打造寿阳经济强县和文化名县的又一个强势品牌。“寿星故里”成为中国第一个长寿旅游文化圣地指日可待。

                                 首开先河发放优待金

寿阳县继获“中国寿星文化之乡”称号后,做出新举措,将在晋中市首开先河,对90周岁以上老年人发放长寿优待金补助。百岁老人享受优待金补助最高,每人每月200元。

具体办法为:90至95周岁的老年人,每人每月50元;96至99周岁的老年人,每人每月100元;100周岁以上的老年人,每人每月200元。

   在此,祝愿我的姥娘和我的父母健康长寿,也祝愿天下所有的老人健康长寿,晚年幸福!祝愿我的家乡寿阳经济腾飞,寿阳人民富足安康,寿阳的明天更加美好!

 

 

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